要说周星星的新片是一种什么感觉,
意犹未尽。
当最后玄奘师徒4人走上西天取经之路时,真不愿意相信故事就这么结束了。
这是一个标签化的时代,喜欢先将一个事物打上一个标签,然后快速的归类。
但是,世界上真的有那么纯粹的东西吗?
说是喜剧,却那么虐心。
说是悲剧,却总蹦出无厘头的桥段。
说是恐怖,却讲诉了爱与佛理。
也许,也只不过写给十几年前的朱茵的情书罢了。
段姑娘叫什么名字?我们并不知道,只知道她是个驱魔人,是个寨主,还有,姓段。
但大家都知道,段姑娘其实姓紫。
十几年前,许下爱的期限是一万年。
现在,嫌爱一万年太久,爱是现在。
十几年前,孙悟空失去了紫霞,万念俱灰。
现在,玄奘失去了段姑娘,顿悟成佛。
影评是最不靠谱的东西,一个人一个角度。
有宗教信仰的人喜欢从佛法中参透,
资深星迷喜欢从历史脉络分析。
他们分析的再透彻,也不会与我的视角完全相同。
儿歌三百首出场时,我就知道它一定是真经,
只是少了某些机缘巧合,并且玄奘领悟的佛法未到火候,
所以没有顿悟。
这个时期的拿着儿歌三百首驱魔的玄奘,就是一个单纯的行者。
走自己的路,让别人说去吧。
坚信走的是正确的路,坚定的实践着。
他那时有远大的大爱理想,却缺少实现的能力和手段。
为什么渔村收沙师弟费了那么多笔墨,乍一看除了秀特效和虐心桥段,
引出二位主角登场以外,没什么作用。
其实,这是用来让玄奘失败的。
玄奘是个坚韧的人,用段姑娘的话是真正的大勇。
坚韧的人总是不怕失败,跌倒了默默的爬起来,拍一拍灰土,继续该干什么干什么。
就是不撞南墙不回头,认准了一条道,一路走到黑。
这回,在渔村撞上南墙了。
而且是撞了好几次。
首先,揭穿骗子失败,反而被吊起来。
接着,警告村民失败,导致N个大众脸男,五岁小萝莉与她麻麻被沙师弟弄死。
沙师弟被弄上岸,用儿歌感化又失败,幸亏段姑娘出手。
段姑娘出手,亮出了法器,更是让玄奘感到自己的实力有限。
唯一算成功的就是玩命救下了小婴儿。
玄奘后来抱着师傅哭。
我觉得哭有内疚,自己没本事,才导致小萝莉惨死。
也包含了委屈,我已经很努力的去实践了,为什么却是这个结果。
我没说他一路闷头走,因为他有这明确的目标,普渡众生,是大爱!
就算因此开始怀疑自己的实践方法,也从没有改变他的目标。
他只是不知道该怎么到达。
也就是因为他后来的那句为了大爱,不能循儿女私情。他知道要去哪,但是走错了方向。
后来他也是由于坚信小爱必须让位于大爱,
所以故意克制对段姑娘的爱,
就算再喜欢再喜欢,也要故意表现出冷漠,
不断的压抑自己的自然情感,
却又那么艰难,难免总是抑制不住,被段姑娘“抓住”。
违背天性,是善,还是恶?
所以也只是小乘佛法僧人。
段姑娘也是玄奘顿悟的引子,
得以去西天取得大乘佛经,普渡众生。
没有段姑娘,儿歌三百首的威力不会显现,
就因为玄奘故意的冷漠,使段姑娘气的撕碎了儿歌三百首,
又是因为段姑娘对玄奘的爱,她又将儿歌三百首粘成了如来真经。
没有段姑娘,玄奘不会体会到爱的意义。
没有经历过爱,便不会懂得给予爱,更别说给予众生大爱。
就像从来不爱身边的人,却总是口口声声说要爱世人,爱大众,
绝对是虚伪又恐怖的。
就像世博会的时候看新闻说一个志愿者父亲得了重病,最后去世,他都没有回家看过一眼,坚守在志愿者岗位上。
这种人让我感觉到毛骨悚然,脊背发凉。
爱让儿歌变真经,
爱让段姑娘死,
爱让玄奘顿悟。
很难说是哪个影响了哪个。
但是最后玄奘终于懂了的时候,段姑娘已经死了,再也没有月光宝盒重来一次。
终于一切皆已太迟,
放下还是放不下,玄奘仍然要去实践自己的理想。
他知道该怎么去做。
最后师徒四人的画面感觉特别似曾相识,
踏上旅途之后,那又将是另一个故事了。